lunes, 9 de septiembre de 2013

TEMA PRIMERO.INTRODUCCIÓN A LA LENGUA LATINA



En este tema estudiaremos el origen de la lengua latina, el abecedario, la pronunciación y las diferentes estapas de esta lengua, así como los orígenes de Roma.
 Historia de la lengua latina   

Gaudeamus igitur

 Pronunciación del Latín

Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximique sunt Germanis, qui trans Rhenum incolunt, quibuscum continenter bellum gerunt. Qua de causa Helvetii quoque reliquos Gallos virtute praecedunt, quod fere cotidianis proeliis cum Germanis contendunt, cum aut suis finibus eos prohibent aut ipsi in eorum finibus bellum gerunt. Eorum una, pars, quam Gallos obtinere dictum est, initium capit a flumine Rhodano, continetur Garumna flumine, Oceano, finibus Belgarum, attingit etiam ab Sequanis et Helvetiis flumen Rhenum, vergit ad septentriones. Belgae ab extremis Galliae finibus oriuntur, pertinent ad inferiorem partem fluminis Rheni, spectant in septentrionem et orientem solem. Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes et eam partem Oceani quae est ad Hispaniam pertinet; spectat inter occasum solis et septentriones. 

 Caesar.  De bello Gallico, Liber primus.

Vivamus, mea Lesbia, atque amemus,
rumoresque senum severiorum
omnes unius aestimemus assis.
Soles occidere et redire possunt:
nobis cum semel occidit brevis lux,
nox est perpetua una dormienda.
Da mi basia mille, deinde centum,
dein mille altera, dein secunda centum,
deinde usque altera mille, deinde centum.
Dein, cum milia multa fecerimus,
conturbabimus illa, ne sciamus
aut ne quis malus invidere possit,
cum tantum sciat esse bassiorum.


Catullus. Carmen V



L. Catilina, nobili genere natus, fuit magna ui et animi et corporis, sed ingenio malo prauoque. (2) Huic ab adulescentia bella intestina, caedes, rapinae, discordia ciuilis grata fuere, ibique iuuentutem suam exercuit. (3) Corpus patiens inediae, algoris, uigiliae supra quam cuiquam credibile est. (4) Animus audax, subdolus, uarius, cuius rei lubet simulator atque dissimulator, alieni adpetens, sui profusus, ardens in cupiditatibus: satis eloquentiae, sapientiae parum. (5) Vastus animus inmoderata, incredibilia, nimis alta semper cupiebat. (6) Hunc, post dominationem L. Sullae, lubido maxima inuaserat rei publicae capiundae, neque id, quibus modis adsequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat. (7) Agitabatur magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et conscientia scelerum, quae utraque eis artibus auxerat, quas supra memoraui. (8) Incitabant praeterea corrupti ciuitatis mores, quos pessima ac diuersa inter se mala, luxuria atque auaritia, uexabant.   Salustio.De coniuratione Catilinae   Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? quam diu etiam furor iste tuus nos eludet? quem ad finem sese effrenata iactabit audacia? Nihilne te nocturnum praesidium Palati, nihil urbis vigiliae, nihil timor populi, nihil concursus bonorum omnium, nihil hic munitissimus habendi senatus locus, nihil horum ora voltusque moverunt? Patere tua consilia non sentis, constrictam iam horum omnium scientia teneri coniurationem tuam non vides? Quid proxima, quid superiore nocte egeris, ubi fueris, quos convocaveris, quid consilii ceperis, quem nostrum ignorare arbitraris? [2] O tempora, o mores!    

Cicerón. Oratio in Catilinam prima. In Senatu habita Palabras cultas y patrimoniales 

Morfología del sustantivo. Funciones de los casos
Primera declinación
Verbo Sum. Presente y funciones
Traducción
Diana silvarum dea estNymphae in silvis suntLuna plena in caelo estSicilia et Sardinia insulae suntMagistrae in schola sunt.Iulia pulchra puella estHistoria magistra vitae estStellae clarae sunt Hispania pulchra est  Diccionario  
Latín, ¿lengua viva o muerta?
Fundación de Roma
Leyenda de Rómulo y Remo





 Para empezar, se admite generalmente que después de la toma de Troya, mientras que el resto de los troyanos fueron masacrados, los aqueos se negaron a ejercer el derecho de la guerra contra dos de ellos -Eneas y Antenor-, en parte debido a los antiguos lazos de la hospitalidad, y en parte porque estos hombres habían estado siempre a favor de hacer la paz y entregar a Helena. Sus fortunas posteriores fueron distintas. Antenor navegó hasta la parte más alejada del Adriático. [...] Desgracias similares llevaron a Eneas a convertirse en un vagabundo, pero los hados estaban preparando un destino más alto para él. [...]
Desde este punto hay una doble tradición. Según una, Latino fue derrotado en la batalla e hizo la paz con Eneas y, posteriormente, una alianza familiar. Según la otra, mientras que los dos ejércitos se encontraban dispuestos a enfrentarse y a la espera de la señal, Latino avanzó desde sus líneas e invitó al líder de los extranjeros a parlamentar. Él le preguntó qué clase de hombres eran, de dónde venían, lo que había ocurrido para hacerles abandonar sus hogares y qué buscaban cuando llegaron al territorio del Lacio. Cuando se enteró de que los hombres eran troyanos, que su jefe era Eneas, hijo de Anquises y Venus, que su ciudad había sido quemada, y que como exiliados sin hogar estaban buscando un lugar para asentarse y construir una ciudad, quedó tan impresionado con el porte noble de los hombres y de su jefe, y su disposición a aceptar tanto la paz como la guerra, que le ofreció su mano derecha como compromiso solemne de amistad para el futuro. Un tratado formal se realizó entre los dirigentes y se intercambiaron saludos entre los ejércitos. Latino recibió a Eneas como invitado en su casa y allí, en presencia de sus penates completó la alianza política con otra doméstica y dio a su hija [Lavinia] en matrimonio a Eneas. Este hecho confirmó a los troyanos en la esperanza de que habían llegado al término de sus viajes y ganado un hogar permanente. Construyeron una ciudad, que Eneas llamó Lavinio por su esposa. En poco tiempo nació un niño del nuevo matrimonio, a quien sus padres pusieron el nombre de Ascanio.
 Su hijo, Ascanio, no tenía la edad suficiente para asumir el gobierno, pero su trono permaneció seguro durante su minoría de edad. En ese intervalo el Estado Latino, y el reino de su padre y su abuelo, se preservaron intactos para él. ... Este Ascanio dejó a su madre la ciudad de Lavinio, que era por aquellos días una ciudad próspera y rica, con una población abundante, y construyó una nueva ciudad, al pie de las colinas Albanas, que por su posición, que se extiende a lo largo de la ladera de la colina, fue llamada Alba Longa. Transcurrió un intervalo de treinta años entre la fundación de Lavinio y la fundación de Alba Longa. Tal había sido el crecimiento del poder latino que, ni a la muerte de Eneas, ni durante la regencia de Lavinia, ni durante los años del reinado de Ascanio, ni los etruscos ni cualquier otro de sus vecinos se aventuró a atacarlos. Cuando se establecieron los términos de la paz, el río Albula, ahora llamado Tíber, se fijó como la frontera entre los etruscos y los latinos.
Ascanio fue sucedido por su hijo Silvio,.... Fue sucedido por Proca, quien tuvo dos hijos, Numitor y Amulio. A Numitor, el mayor, le legó el antiguo trono de la casa Silvia. Sin embargo la violencia pudo más que la voluntad paterna o que el derecho de primogenitura, pues su hermano Amulio le expulsó y se apoderó de la corona. Añadiendo crimen sobre crimen, asesinó a los hijos de su hermano y convirtió a la hija, Rea Silvia, en virgen vestal; así, con apariencia de honrarla, la privó de toda esperanza de descendencia.
 Sin embargo, los hados ya habían decretado el nacimiento de esta gran ciudad y de la fundación del más poderoso imperio después de los dioses. La vestal fue violada por la fuerza y dio a luz gemelos. Declaró a Marte como su padre, ya sea porque realmente lo creía, o porque la falta pudiera parecer menos grave si una deidad fue la causa de la misma. Pero ni los dioses ni los hombres la protegieron a ella o a sus hijos de la crueldad del rey; la sacerdotisa fue enviada a prisión y se ordenó que los niños fuesen arrojados al río. Por un enviado del cielo, ocurrió que el Tíber desbordó sus orillas, y las franjas de agua estancada impidieron que los que estaban llevando a los niños se aproximaran al curso principal. Esperaban que esta agua estancada fuera suficiente para ahogarlos por lo que, con la impresión de estar llevando a cabo las órdenes del rey, expusieron a los niños en el punto más cercano de la inundación, ese lugar era entonces un páramo salvaje. La tradición continúa diciendo que, después que la cuna flotante, en la que los niños habían sido abandonados, hubiera sido llevada a tierra firme por las aguas que se retiraban, una loba sedienta de las colinas circundantes, atraída por el llanto de los niños, se acercó a ellos, les amamantó y fue tan dulce con ellos que un pastor del rey la encontró lamiendo a los niños con la lengua. Según la historia, el nombre del pastor era Fáustulo. Se llevó a los niños a su choza y los dio a su esposa Larentia para que los criara. Algunos autores piensan que a Larentia, porque había prostituído su cuerpo, era llamada "Loba" entre los pastores, y que este fue el origen de la historia maravillosa. Tan pronto como los niños, así nacidos y criados, llegaron a ser hombres jóvenes, aunque no descuidaban sus deberes pastoriles, preferían recorrer los bosques en expediciones de caza. Como su fuerza y valor se fueron así desarrollando, solían no sólo acechar a los feroces animales de presa, sino que incluso atacaban a los bandidos cuando cargaban con su botín. Distribuían lo que conseguían entre los pastores con quienes, rodeados de un grupo cada vez mayor de jóvenes, se asociaron tanto en los peligros como en las diversiones y pasatiempos.
[1,5] Se dice que la fiesta de la Lupercalia, que se sigue observando, ya se celebraba en aquellos días en la colina del Palatino [...]. Evandro, un arcadio, había poseído aquel territorio muchos años antes, y había introducido un festival anual de Arcadia en el que los jóvenes corrían desnudos por deporte y desenfreno, en honor a Pan Liceo, a quien los romanos más tarde llamaron Inuus. La existencia de este festival fue ampliamente reconocida, y fue mientras los dos hermanos participaban en él, cuando los bandidos, enfurecidos por la pérdida de su botín, los emboscaron. Rómulo se defendió con éxito, pero Remo fue hecho prisionero y llevado ante Amulio. Sus captores lo acusaron descaradamente de sus propios crímenes. La acusación principal contra ellos fue la de invadir las tierras de Numitor con un grupo de jóvenes que habían reunido, y llevarlos a saquear [...]. Remo, en consecuencia, fue entregado a Numitor para que lo castigara. Fáustulo había sospechado desde el principio que los que había criado eran de descendencia real, porque era consciente de que los niños habían sido expuestos por orden del rey y el tiempo en que los había adoptado correspondía exactamente con el de su exposición. Había, sin embargo, rechazado divulgar el asunto antes de tiempo, hasta que se produjera una oportunidad adecuada o la necesidad exigiera su divulgación. [...] Alarmado por la seguridad de Remo, reveló el caso a Rómulo. [...] Rómulo rechazó un ataque directo con su banda de pastores, porque no era rival para el rey [Amulio] en lucha abierta, y les instruyó para acercarse al palacio por diferentes vías y encontrarse allí en un momento dado, mientras que desde la casa de Numitor, Remo les ayudaba con una segunda banda que había reunido. El ataque tuvo éxito y el rey fue asesinado.
[1,6] [...] Después de que el gobierno de Alba fuera así transferido a Numitor, Rómulo y Remo fueron poseidos del deseo de construir una ciudad en el lugar donde habían sido abandonados. Estas buenas expectativas  fueron perturbadas por la maldición ancestral de la ambición, que condujo a una lamentable disputa sobre lo que al principio era un asunto trivial. Como eran gemelos y ninguno podía pretender tener prioridad basada en la edad, decidieron consultar a las deidades tutelares del lugar para que por medio de un augurio decidieran quién daría su nombre a la nueva ciudad y quién habría de regirla después de haber sido fundada. Rómulo, en consecuencia, seleccionó el Palatino como su lugar de observación, Remo el Aventino.
753 a.C.
[1,7] Dicen que Remo había sido el primero en recibir un presagio: seis buitres se le aparecieron. Justo tras producirse el augurio, a Rómulo se le apareció el doble. Cada uno fue saludado como rey por sus propios partidarios. Los unos basaron su aclamación en el momento de la aparición, los otros en el número de aves. Luego se siguió un violento altercado; el calor de la pasión condujo al derramamiento de sangre y, en el tumulto, Remo murió. La creencia más común es que Remo saltó con desprecio sobre las recién levantadas murallas y fue de inmediato asesinado por un Rómulo enfurecido, que exclamó: "Así se harà de ahora en adelante con cada uno que salte por encima de mis muros." Rómulo se convirtió en gobernante único, y la ciudad fue nombrada [Roma] por él, su fundador. Su primer trabajo fue fortificar la colina Palatina, donde se había criado.
Tito Livio. Ab urbe condita. Liber primus

Tito Livio



Monarquía romana.

 LA MONARQUÍA ROMANA
FUNDACIÓN DE ROMA 21 DE ABRIL DEL 753 A. C.

RÓMULO ( 753-715 a. C.)
Fundador de la ciudad
Crea las instituciones típicamente romanas: senado, tribus. Curias, etc.
Guerra con los sabinos




NUMA POMPILIO ( 715- 676-672 a. C.)

Rey de origen sabino
Llamado “ rey  sacerdote” organizó la vida religiosa de los romanos
Crea el primer calendario


"Si es preciso decidir a quien debe más roma, si a Rómulo o a Numa, éste último obtendrá la preferencia" ( Maquiavelo)


 TULO HOSTILIO (673- 641)

REY EXTREMADAMENTE BELICOSO
LUCHAS DE ROMA CONTRA ALBA


ANCO MARCIO (641-616 a.C.)

EXTIENDE EL PODER DE ROMA HACIA EL MAR
CONSOLIDA LAS INSTITUCIONES RELIGIOSAS
FUNDA LA CIUDAD DE OSTIA EN LA DESEMBOCADURA DEL TIBER







TARQUINIO PRISCO (616- 578 a. C.)

ORIGEN ETRUSCO
GRANDES REFORMAS POLÍTICAS Y URBANISTICAS CONSTRUYE LA CLOACA MÁXIMA Y EL CRICO MÁXIMO







SERVIO TULIO (578-5344 a. C)

REALIZA EL PRIMER CENSO DE LA POBLACIÓN ROMANA SEGÚN LAS RIQUEZAS

CONSTRUYE LA MURALLA DE LA CIUDAD






TARQUINIO EL SOBERBIO ( 534-509 a.C.)

REY TIRÁNICO Y CRUEL. ASESINÓ A SU ANTECESOR

GRAVES ENFRENTAMIENTOS CON EL SENADO

ENGRANDECIÓ LOS LÍMITES DE ROMA, ANEXIONANDO CIUDADES VECINAS

FUE EXPULSADO POR EL SENADO



LEYENDA DE LUCRECIA. ORIGEN DE LA CAIDA DE LA MONARQUÍA ROMANA

La leyenda explica que Tarquinio el Soberbio estaba con sus soldados, su hijo Sexto Tarquino, y su sobrino Lucio Tarquinio Colatino, estos, bajo la tienda, comenzaron a discutir la virtud de sus respectivas esposas, cada uno sosteniendo, como buen marido, la de la propia. Probablemente el uno le dijo al otro: «La mía es una esposa fiel, la tuya te engaña». Decidieron volver aquella noche a casa para sorprenderlas. En Roma, la mujer de Sexto, se encontraba banqueteando con los amigos y dejándose cortejar. La de Colatino, Lucrecia, engañaba la espera tejiendo un vestido para su marido; Sexto, al ver que perdió la apuesta, se puso a cortejar a Lucrecia hasta el punto de violarla. Deshonrada, Lucrecia mandó llamar a su padre y a su marido, les confesó lo sucedido y se mató de una puñalada en el corazón.


Prueba sumativa del criterio A para corregir

1.- Traduce el siguiente texto. 

Minerva pugnarum dea est. Est patrona etiam sapientiae scientiaeque. Minerva sacra est noctua.


Diana Lunae et belluarum domina est. Vesta puellarum et familiae dea est. Etiam Victoria et


Fortuna sunt deae. Musae poetarum patronae sunt. Musica grata est Musis.


2.- Responde a las siguientes cuestiones basadas en el texto anterior. 
a)      Indica tres palabras del texto que se declinen y declina una de ellas.
b)      Conjuga el presente de indicativo del verbo sum.
c)      Indica dos palabras del texto que no se declinen y explica por qué. 



domingo, 1 de septiembre de 2013

¿ POR QUÉ ESTUDIAR LATÍN ?


http://www.youtube.com/watch?v=RxxgjMbAPKo

http://www.abc.es/videos-cultura/20150831/latin-lengua-muerta-4455056418001.html 

CRITERIOS DE CORRECCIÓN




Criterio A. Lengua  



Descriptor


8-7
 El alumno muestra un alto nivel de comprensión del pasaje en general.  Traduce el pasaje a un buen español.  Tiene una amplia comprensión del vocabulario requerido.  Reconoce e interpreta correctamente los accidentes gramaticales y la sintaxis prescritos.  Responde con corrección y sensibilidad a preguntas acerca del significado explícito e implícito en un pasaje.  Reconoce una gran cantidad de palabras usadas en español derivadas de la lengua clásica y explica las conexiones con claridad
6-5
EL alumno muestra una comprensión sustancial del pasaje en general. Hace un buen intento de traducir el pasaje a un buen español. Tiene una comprensión sustancial del vocabulario requerido. Reconoce y utiliza con razonable corrección los accidentes gramaticales y la sintaxis prescritos.  Responde con corrección y sensibilidad razonables a preguntas acerca del significado explícito e implícito en un pasaje.  Reconoce una cantidad sustancial de palabras usadas en español derivadas de la lengua clásica y realiza las conexiones pertinentes
4-3
El alumno  muestra una comprensión adecuada del pasaje en general.  Hace un intento adecuado de traducir el pasaje a un buen español.Tiene una comprensión adecuada del vocabulario requerido.  Reconoce y utiliza con cierta corrección los accidentes gramaticales y la sintaxis prescritos. Responde con cierta corrección a preguntas acerca del significado  explícito en un pasaje.  Reconoce algunas palabras usadas en español derivadas de la lengua clásica, aunque sus explicaciones pueden ser confusas.
2-1
El alumno muestra una comprensión limitada del pasaje en general .Hace un intento insuficiente de traducir el pasaje a un buen español. Tiene una comprensión limitada del vocabulario requerido. Reconoce y utiliza con poca corrección los accidentes gramaticales y la sintaxis prescritos.  Responde con poca corrección a preguntas acerca del significado explícito en un pasaje. Reconoce pocas palabras usadas en español derivadas de la lengua clásica

0
El alumno no alcanza ninguno de los niveles especificados en los descriptores anteriores.







Criterio B. Literatura


Descriptor


8-7
El alumno demuestra una comprensión precisa y un análisis perspicaz de la lengua, el contenido, la estructura, el significado y la importancia de textos preparados. Identifica con precisión técnicas literarias adecuadas a la cultura y al género literario, y explica su uso claramente. Muestra una alto nivel de comprensión de la cultura y las perspectivas que se presentan en la literatura. Expresa una respuesta independiente y bien fundamentada
6-5
El alumno demuestra una comprensión sustancial y un análisis sólido de la lengua, el contenido, la estructura, el significado y la importancia de textos preparados. Identifica técnicas literarias adecuadas a la cultura y al género literario, y explica su uso .Muestra una comprensión sustancial de la cultura y las perspectivas que se presentan en la literatura , hace un buen intento de expresar una respuesta independiente y bien fundamentada
4-3
El alumno demuestra una comprensión sustancial y un análisis sólido de la lengua, el contenido, la estructura, el significado y la importancia de textos preparados. Identifica técnicas literarias adecuadas a la cultura y al género literario, y explica su uso .Muestra una comprensión sustancial de la cultura y las perspectivas que se presentan en la literatura , hace un buen intento de expresar una respuesta independiente y bien fundamentada
2-1
El alumno demuestra una comprensión limitada de la lengua, el contenido, la estructura, el significado y la importancia de textos preparados, identifica aspectos narrativos sencillos .Muestra una comprensión limitada de la cultura y las perspectivas  que se presentan en la literatura • Hace un intento insuficiente de expresar una respuesta independiente y bien fundamentada.
0
El alumno no alcanza ninguno de los niveles especificados en los descriptores anteriores.




Criterio C. Cultura y sociedad

Descriptor


8-7
El alumno selecciona y evalúa fuentes variadas para lograr un alto nivel de comprensión del mundo clásico. Organiza las ideas y los argumentos de manera coherente. Demuestra un alto nivel de comprensión de cómo la lengua y la sociedad clásicas han dado forma a la lengua y la sociedad modernas
6-5
El alumno necesita ayuda para seleccionar y evaluar fuentes variadas con el fin  de lograr una buena comprensión del mundo clásico. Organiza las ideas y los argumentos de manera, por lo general coherente. Demuestra una buena comprensión de cómo la lengua y la sociedad
clásicas han dado forma a la lengua y la sociedad modernas
4-3
El alumno  necesita ayuda para seleccionar fuentes con el fin de lograr una comprensión adecuada del mundo clásico.  Muestra alguna organización y argumentación, pero carece de coherencia en su trabajo.  Demuestra una comprensión adecuada de cómo la lengua y la sociedad clásicas han dado forma a la lengua y la sociedad modernas
2-1
El alumno  Necesita ayuda para lograr una comprensión limitada del mundo Clásico.  Muestra poca organización, argumentación o coherencia en su trabajo.  Demuestra una comprensión limitada de cómo la lengua y la sociedad clásicas han dado forma a la lengua y la sociedad moderna
0
El alumno no alcanza ninguno de los niveles especificados en los descriptores anteriores.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN



  Criterio A. Lengua   (30%):

Al final de curso los alumnos han de ser capaces de:

-          Comprender y traducir pasajes de la lengua clásica.
-          Reconocer una variedad de vocabulario.
-          Reconocer y traducir adecuadamente una variedad de accidentes gramaticales y sintaxis.
-          Responder preguntas acerca del significado explícito e implícito en un pasaje.
     -   Reconocer y explicar palabras usadas en español derivadas de la lengua clásica.



       Criterio B. Literatura.  (30%) 

 Al final de curso los alumnos han de ser capaces de:
-          Comprender y analizar la lengua, el contenido, la estructura, el significado y la importancia de textos preparados.
-          Identificar y explicar técnicas literarias adecuadas a la cultura y al género literario
-          Comprender las perspectivas culturales que se presentan en el texto.
-          Realizar un tratamiento personal del texto para expresar una respuesta independiente y bien  fundamentada.

 Criterio C. Cultura y sociedad (30 %)

Al final de curso los alumnos han de ser capaces de:
-          Conocer el mundo clásico de manera crítica y reflexiva mediante el proceso de indagación.
-          Organizar ideas y argumentos de manera coherente.
-          Comprender cómo la lengua y la sociedad clásicas han dado forma a la lengua y la sociedad modernas.

 Criterio D.  Actitud, interés y esfuerzo (10 %):
            Se valorará según lo expresado en el Manual de Evaluación, concretándolo para Latín en: entrega puntual de trabajos, realización del trabajo diario, atención y participación en clase, trabajos voluntarios adicionales además del interés mostrado en la realización de las actividades formativas cuya puntuación recaerá directamente sobre la nota de AIE.



CONTENIDOS





Primera evaluación.
Tema primero. Introducción a la Lengua Latina. Cómo se lee el latín. Morfología del sustantivo. La primera declinación. El presente de indicativo del verbo sum. Predicado nominal y verbal con el verbo sum. La lengua latina. Léxico patrimonial y cultismo. La fundación de Roma y la Monarquía. La Historiografía. Tito Livio.
Tema segundo. La República romana: La segunda declinación. El presente de indicativo activo. El orden de las palabras en la declinación. El latín, lengua con historia. Los prefijos de origen latino. La República.
Tema tercero. El sistema político republicano. : Los adjetivos de la primera clase. El imperfecto de indicativo. La concordancia del adjetivo. El latín vulgar. Los radicales latinos (1). Magistraturas e instituciones de la República. La mitología

Segunda evaluación
Tema cuarto. El fin de la república: La tercera declinación (1). Las conjunciones de coordinación. La aposición. Las lenguas románicas en la actualidad (1). Los radicales latinos. El fin de la República. La poesía épica latina. Virgilio.
Tema quinto. El Alto imperio: La tercera declinación (2). El futuro imperfecto de indicativo. Las lenguas románicas en la actualidad (2).Los sufijos de origen latino. El Alto Imperio. La Oratoria latina. Cicerón.
Tema sexto. Las expresiones latinas: Los adjetivos de la segunda clase. El infinitivo. Los complementos de lugar. Los primeros textos en castellano. Los Latinismos. El Teatro latino. Plauto.

Tercera Evaluación
Tema séptimo. El Bajo imperio: La cuarta declinación. La quinta declinación. Las preposiciones. Los complementos de tiempo. La evolución de las vocales.
Tema octavo. La Romanización: Los demostrativos. El adverbio. Los complementos de causa, compañía, modo e instrumento. Roma en Hispania. Los tópicos literarios. La poesía lirica latina. Catulo, Horacio.
Tema noveno. La Religión romana. : Los pronombres personales, los posesivos, el anafórico y los pronombres de identidad. La religión romana. La mitología. Ovidio.